GLRII,
200, XIII 
GLRII,
200, XIV
Un
innovateur dans la Vallée des Rois
Comme
son père, le roi Ahmosis,
Amenhotep I, deuxième souverain de la XVIIIe
dynastie, semble être monté très jeune
sur le trône, sans doute sous la régence de
sa mère, la reine Ahmès-Néfertary.
Son
activité constructrice est assez abondante. A Abydos,
il fait construire une chapelle pour son père dans
le temple d'Osiris. A Karnak, il ajoute un bâtiment
au temple du Moyen Empire, et commence à édifier
la Chapelle d'albâtre. Un architecte, Inéni,
« chef de tous les travaux à Karnak »,
a laissé une autobiographie dans sa tombe (TT81,
Cf. sa transcription
de S. Rosmorduc pour logiciels hiéroglyphiques).
Une
guerre est attestée vers l'an 8. Le roi franchit
en personne la 2e cataracte,
et son armée défait la peuplade des Iounou
Sétiou, pénétrant à l'intérieur
de leurs terres et atteignant peut-être la 4e
cataracte. Cette expédition est notamment mentionnée
dans l'autobiographie d'Ahmès, fils d'Abana
(Urk.
IV 3,2-5,2), et dans celle d'Ahmès Pennekhbet
(Urk.
IV, 32-39).
Son
règne aurait duré 20 ans et sept mois selon
Manéthon, ce qui est confirmé par les sources.
L'emplacement
de sa tombe n'est pas certain : elle pourrait se trouver
à Dra Aboul-Naga, comme ses prédecesseurs,
ou déjà dans la Vallée des Rois. En
tous cas, le papyrus Abbot
atteste qu'elle était toujours intacte en l'an 16
de Ramsès
IX, où elle a été vérifiée
par des inspecteurs. Sa momie, retrouvée dans la
cachette de Deir el-Bahari, est celle d'un homme jeune,
d'une trentaine d'années.
Le
roi Amenhotep I et sa mère la reine Ahmès-Néfertary
ont fait l'objet d'un culte important durant tout
le Nouvel Empire. Il furent considérés comme
les saints patrons de la Nécropole et de la communauté
des artisans de Deir el-Medineh.
Bien
que l'on ne sache que peu de choses sur lui, Amenhotep I
a sans doute été un innovateur. C'est
notamment le premier pharaon à avoir séparé
sa sépulture de son temple funéraire.
Il
est succédé par Thoutmosis
I.
3/12/00
-
25/11/01
Renaud de Spens.
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Bibliographie
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Lexicon
der Ägyptologie.
Jaroslav Cerny, « Le culte d'Amenophis
Ier chez les ouvriers de la nécropole thébaine »,
BIFAO 27, 1927, p. 159-203.
Alexandra von Lieven, « Kleine Beiträge
zur Vergöttlichung Amenophis'I, I. »,
RdE 51, 2000, p. 103-121, et « Kleine
Beiträge zur Vergöttlichung Amenophis'I,
II. Der Amenophis-Kult nach dem Ende des Neuen Reiches »,
ZÄS 128, 2001, p. 41-64.
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