Adresse	UFR d’histoire et histoire de l’art et archéologie. Centre François Daumas, Institut d’égyptologie. Route de Mende BP 5043. 34199 MONTPELLIER CEDEX 5.
Tél.	04 67 14 24 22

L’université Montpellier III a une unité de recherches associée au CNRS (UPRES-A 5052), dirigée par Sydney Aufrère. Elle a vocation à faire connaître la langue, les textes et les documents religieux de l’époque ptolémaïque et romaine, et à analyser les traits culturels de l’Egypte ancienne.

Programme des cours 1996-1997

Jean-Claude Grenier, professeur. Bernard Mathieu, maître de conférences. DEUG 1er niveau HA 101 Eléments fondamentaux de l’archéologie de l’Egypte pharaonique (B. Mathieu) Vendredi, 17h à 20h (du 24/01/97 au 14/03/97) (Amphi B). DEUG 2e niveau HA 201 Histoire et archéologie de l’Egypte pharaonique: des origines à la fin de l’époque ramesside (B. Mathieu) Mardi, 14h30 à 16h (Salle d’Archéologie). DEUG 2e niveau HA 204/1 Introduction à l’épigraphie égyptienne monumentale (J.-Cl. Grenier) Mercredi, 08h30 à 11h30 (Bibliothèque universitaire, salle B). LICENCE (OPTION ARCHEOLOGIE) HA 302 Histoire et archéologie de l’Egypte des époques tardives (J.-Cl. Grenier) Mardi, 16h à 18h30 (Salle d’Archéologie). LICENCE (OPTION ARCHEOLOGIE) HA 304/2 Epigraphie égyptienne monumentale (B. Mathieu) Mardi, 11h30 à 13h30 (Bibliothèque universitaire, salle B). MAITRISES et D.E.A. D’EGYPTOLOGIE HA 401/1 et HA 402 Domaines et méthodes de la recherche en Histoire de l’Art et Archéologie de l’Antiquité (J. Cl. Grenier) Monuments égyptiens et décors égyptisants dans la Rome des Césars et la Rome des Papes (J. Cl. Grenier). MAÎTRISES et D.E.A. D’EGYPTOLOGIE HA 401/2 Initiation au hiératique et au néo-égyptien Traduction de textes documentaires, religieux et littéraires (B. Mathieu) Lundi, 17h30 à 19h30 (B.R.E.D., salle 21).

Bibliothèque

L’unité de recherche dispose d’une importante bibliothèque de plus de 15 000 volumes. Fréquentée par de nombreux chercheurs français et étrangers, elle accueille les étudiants dès la maîtrise. Un don exceptionnel -celui du professeur F. Daumas (†1985)- permettra d’enrichir le fonds actuel. Ce dernier ouvre des perspectives de travail prometteuses. L’inventaire permet de postuler un accroissement de la bibliothèque de plus de 18 000 volumes. Ce fonds comprend un nombre important d’ouvrages d’orientalisme parus au XIXe siècle, doublés des auteurs grecs et latins influencés par l’Egypte et ses croyances. S’y adjoint une collection importante de récits de voyageurs européens, grecs, arabes, en éditions originales, ainsi qu’un fonds notable d’Histoire Naturelle.

Activités de l’unité de recherche

La langue hiéroglyphique n’est pas restée inchangée durant toute la période pharaonique. Elle a connue des évolutions. Certes, on distingue toujours les phonèmes et les déterminatifs mais à l’époque tardive la valeur phonétique des phonèmes se mutiplie et les signes hiéroglyphiques s’accroissent de façon considérable. Un catalogue de ces valeurs s’avérait nécessaire, et l’équipe égyptologique de Montpellier vient d’en faire paraître le dernier tome (« Valeurs phonétiques des signes hiéroglyphiques de l’époque ptolémaïque et romaine »). La connaissance de la langue hiéroglyphique des époques tardives ouvre la porte à une masse considérable de textes gravés sur les temples ptolémaïques et romains. C’est pourquoi l’unité de recherche se penche sur la problèmatique religieuse, à travers trois principaux thèmes : « Traditions d’érudition sacerdotale et de culture populaire: compositions funéraires, religieuses, textes magiques et littéraires. » Il s’agit d’une « démarche épistémologique principalement fondée sur l’étude de la science sacrée et les connaissances et les traditions populaires que reflètent, à différents niveaux, les textes religieux, funéraires et littéraires. ». L’étude de la science sacrée est mise en parallèle avec deux applications: une étude de l’univers végétal (« L’Encyclopédie religieuse de l’univers végétal de l’Egypte ancienne ») et minéral (« L’Exploitation religieuse de l’univers minéral »). « Traditions religieuses de l’Egypte des époques tardives: survivances locales et diffusions dans les mondes hellenistiques et romain. ». Sous la direction de Jean-Claude Grenier ce thème propose deux projets : - Le projet "Hopfner" qui consiste en une traduction, une analyse et un commentaire des indices du recueil de Th. Hopfner, Fontes historiae religionis Agyptiacae, Bonn, 1922-1925, corpus des témoignages des auteurs grecs et latins sur la religion égyptienne. - Le projet "SACER" qui se propose d’élaborer un répertoire topographique, onomastique et prosoprographique des « Sanctuaires et clergés de l’Egypte romaine ». « Collections, collectionneurs, curiosité et égyptomanie. ». Sous la direction de M. Sydney Aufrère et M. Jean-Claude Grenier, ce thème associe les études historiographiques et une approche de l’histoire des mentalités et des collections. Le travail de l’équipe a permis la publication (sous forme de catalogues) des parties inédites de la collection du Museo Gregoriano Egizio dans les Aegyptiaca Gregoriana. Trois sont déjà paru sur les papyrus hiératiques, les sarcophages et les statuettes funéraires. Doivent paraître le "Grand Livre des Morts du Vatican" et le "Catalogue des bronzes".   David Goncalves, d’après l’article « Religion et société dans l’Egypte des époques tardives », Grains de Sel n°7 (Lettre bimestrielle de la délégation Languedoc-Roussillon du CNRS), février 1997 (l’ article et les autres renseignements ont étés aimablement communiqués par Sydney Aufrère)